在古人之后议古人之失，则易；处古人之位为古人之事，则难。《格言联璧·学问类》

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。陆游《临安春雨初霁》

步空禅师说：
　　超越生死并不是什么特别的技巧，
　　超越生死并不是什么特别的技巧，最主要的就是看穿生死的根本。你知道你的根吗？你一定知道树木被连根拔起一定会死掉，树的根就藏在地表底下。只因你没有根，所以你就到处晃来晃去。

一切贤圣，皆以无为法而有差别。《金刚经·无得无说》

苍蝇没事的时候为什么要搓搓手，搓搓脚？开饭之前先洗手…

慢人者，人亦慢之。《东周列国志·第五十二回》

今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？《论语·为政篇》

恶习结业，善习结果。《地藏经·阎浮众生业感》

诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也《中庸·第二十章》

凡与敌战，若陷在危亡之地，当激励将士决死而战，不可怀生，则胜。《百战奇略·第五卷·危战》

施惠无念，受恩莫忘。《朱子家训·全文》

行高者　名自高　人所重　非貌高《弟子规·泛爱众》

惜衣有衣，惜食有食。《警世通言·卷三》

止謗莫如修身《中论·上卷·虚道》

得意浓时休进步，须防世事多翻覆。《二刻拍案惊奇·卷十九》

毁誉从来不可听，是非终久自分明。《警世通言·卷四》

洊雷，震；君子以恐惧修省。《易传·象传下·震》

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经·天子》

心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。《菜根谭·概论》

不怨天，不尤人。《论语·宪问篇》

贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣。《围炉夜话·第三一则》

一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬。《菜根谭·概论》

其言必信，其行必果，已诺必诚《史记·七十列传·游侠列传》

迷时师度，悟了自度《六祖坛经·行由·第八节》

必有容，德乃大；必有忍，事乃济。《格言联璧·处事类》

善恶到头终有报，只盼来早与来迟。《增广贤文·上集》

在中央7套播的《致富经》中，看到有个男的养蛇、杀蛇、卖蛇、加工蛇产品，赚了几百万。我和我妈在看这个节目的时候，我妈就说，这个男的这一代不遭报应，下一代他也会遭报应。这不，播了大概20来分钟的样子，就开始讲这个男的如何不容易了，他女儿生下来就得脑瘫，都不能坐着，全身软塌塌的。我妈就说：“你看吧，报应到他女儿了，他不是杀蛇吗，生个女儿就像蛇一样了吧！

点评：因果无处不在，只是大部分人不知道那就是因果。

迷人口说，智者心行。《六祖坛经·般若·第一节》

不知其子视其友，不知其君视其左右。《荀子·性恶》

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙·知音》

福来有由，祸来有渐。《三国志·吴书·吴主五子传》

财不患其不得，患财得，而不能善用其财《围炉夜话·第四四则》

诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。《中庸·第二十章》

以前有一位老朋友，读书不多，但他从人生经验中，得来几句话，蛮有意思，他说：“上等人，有本事没有脾气；中等人，有本事也有脾气；末等人，没有本事而脾气却大。”这可以说是名言，也是他的学问。所以各位立身处世，就要知道，有的人有学问，往往会有脾气，就要对他容忍，用他的长处——学问，不计较他的短处——脾气。他发脾气不是对你有恶意，而是他自己的毛病，本来也就是他的短处，与你何关？你要讲孝道，在君道上你要爱护他，尊重他。我有些学生，有时也大光其火，我不理他，后来他和我谈话，道歉一番，我便问他要谈的正题是什么？先不要发脾气，只谈正题，谈完了再让你发脾气。他就笑了。——《论语别裁》南怀瑾

明主思短而益善，暗主护短而永愚。《贞观政要·卷二·论求谏》

志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。《黄帝内经·上古天真论》

子游是孔子的弟子，姓言，名偃，子游是字，少孔子四十五岁。他问孝，孔子讲解很明白，他说现在的人不懂孝，以为只要能够养活爸爸妈妈，有饭给他们吃，像现在一样，每个月寄五十或一百元美金给父母享受享受，就是孝了。还有许多年轻人连五十元也不寄来的，寄来了的，老太太老先生虽然在家里孤孤独独，“流泪眼观流泪眼，断肠人对断肠人。”但看到五十元还是欢欢喜喜。所以现在的人，以为养了父母就算孝，但是“犬马皆能有养”，饲养一只狗、一匹马也都要给它吃饱，有的人养狗还要买猪肝给它吃，所以光是养而没有爱的心情，就不是真孝。孝不是形式，不等于养狗养马一样。——《论语别裁》南怀瑾

群处守住嘴，独处守住心。

凡伤寒之病，多从风寒得之。始表中风寒，入里则不消矣。《伤寒论·伤寒例》

与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。《朱子家训·全文》

圆规为什么可以画圆？因为心已定，脚在动。你为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动。

生活像十字绣，表面看着风光，背面却是交错复杂的线头。话虽如此，可是很少有人注意到十字绣都是由第一针开始的，找到了第一针，你就能了解一切。

内省不疚，夫何忧何惧！《论语·颜渊篇》

小长假不出去旅行的原因有三点:一是不给道路添堵，三是不给景区添堵，三是不给自己心里添堵。穷人就应该这样自觉。

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语·里仁篇》

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。《增广贤文·上集》

小时候总不听话，爱搞破坏，我爸就打我，打了多少个巴掌我都忘了，但我一直不认错。后来我爸打累了，就往墙上画了个巴掌，让我自己撞。

晚上，我妈突然要去我外婆家有点事，我爸就说：“我陪你去吧。”
我妈问：“为什么？”
我爸说：“这么晚了，怕遇上坏人。”
我妈像是抓住把柄了说：“你不是说我长的这个样子，坏人都不敢碰我吗？”
我爸非常淡定地说：“这么晚了，我怕坏人看不清。。。”

以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。《格言联璧·持躬类》

凡事之本，必先治身《吕氏春秋·纪·季春纪》

中国文化发展得最早的是科学，而科学中最先发展的是天文，讲世界科学史，乃至讲科学，一定先研究天文。要讲天文，则中国的天文，在三千年以前就发达了。在全世界而言，是一马当先的。讲天文又必须讲数学，而中国的数学，六千年以前，也很发达。——《论语别裁》南怀瑾